太陽花學運成為昨在第三屆「愛與和平論壇」討論民主的指標，
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，大陸學者多認學運令人憂慮；親綠學者則稱這是深化民主的表徵；藍綠紅三方均同意，
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，包容是民主重要內涵，
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，民主具有多樣性。
論壇上，
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，亞洲大學財經法律系教授邱太三認為，
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，民主已成台灣的生活方式，
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，應該要衍伸到思想、經濟、社會的民主，
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，而民主本質應是包容，兩岸不只在政治制度上要尊重對方、內部調整，精神上也要包容不同意見。
淡江大學中國大陸研究所教授趙春山也指出，民主的重點在於法治與包容，從法治角度看，中華民國和中華人民共和國都要「互相尊重彼此憲法中的治理權」，思考雙方定位關係的特殊性。
上海國際問題研究院台港澳研究所執行所長嚴安林認為，兩岸協商主體應該是「人民」，應更多思考人民需要什麼，兩岸政治定位是兩岸關係的難題，所謂的「合情合理安排」是雙方共同協商，並非大陸單方決定。
對於太陽花學運，廈門大學台研院院長劉國深指出，台灣民眾很會學習，學運當作深化民主的一場學習，但民主也面臨國家認同混亂等難題，而台灣與大陸這兩個政權關係是兩岸有共有的資產，是平等的，希望台灣不要將自己愈做愈小。
新台灣國策智庫執行長李明峻則指出，太陽花學運不代表反民主，而是台灣社會進入第二波民主改革，開始出現民主深化訴求，不是對過去民主化的否定，而是認為過去民主化不夠，要求在社會階層、經濟上更進一步民主。
海基會前董事長洪奇昌也指出，國共兩黨二○○五年的和解，不等於與台灣基層民眾、公民社會的和解，大陸所指中華民族偉大復興等口號，對現在四十歲以下的台灣年輕一代而言，相對陌生遙遠。，