日本自1984年沿用至今已35年的「福澤諭吉」萬元鈔將卸任。圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 日本五月將迎來新年號「令和」，
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，紙鈔也將更新設計。新版紙鈔肖像，
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，一萬日圓紙鈔的擬換為有「日本資本主義之父」的澀澤榮一，
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，目前舊版一萬日圓紙鈔的肖像是福澤諭吉。福澤諭吉是日本近代史上重要的啟蒙思想家、教育家，
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，最早將經濟學由英文世界引入日本，
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，更是日本國際外交戰略新思維「脫亞入歐論」的倡導者。 福澤生於一八三五年，
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，出生當晚，
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，作為儒學家的父親剛獲得《上諭條例》（記錄清朝乾隆帝時期法令的著作），
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，因此給他取名為「諭吉」。福澤雖生於儒學世家，但習漢文之餘，十九歲的福澤前往長崎學習「蘭學」，卻成了他人生轉捩點。「蘭」即荷蘭，是當時的世界強國，在荷蘭之前，有葡萄牙、西班牙，之後，有法國、英國的崛起，俱為歐洲強國，這種學習接觸與認識，自然是福澤日後「脫亞入歐論」的主要背景。中日關係淵遠流長，自漢以下迄今二千年，從日本的角度看中國，大約有三個階段的變化：由漢、晉到隋、唐，甚至到宋、元、明朝，一千餘年，基本是「仰視」，其中最著名的即是遣隋使，遣唐使，一切俱學中國。明朝時期，日本結束了藩鎮割據，國力漸增，不再仰視，而是「平視」中國了，甚至在朝鮮半島上與中國開戰，平視時代一直到一八四○年中國在鴉片戰爭中敗於英國之後告一段落，自此而後，即是以「俯視」的角度看待一個由盛轉衰的中國。西潮東漸，中國在被以英國為首的西方帝國主義欺侮之際，一八五○年代，閉關鎖國的日本也面臨了一個新崛起的美國的敲打（一八五三年「黑船事件」），日本政治家因此覺悟，日本跟它之前的老師中國都落後了，日本必須以強大的西方（當時主要為歐洲，美國尚未真正崛起）為師，進行「改革開放」──此即為一八六八年開始的「明治維新」，福澤諭吉也因此發表「脫亞入歐」論，在中國（亞洲）與西方（歐洲）之間作出了選擇。平實以論，對日本而言，這應是理性明智的選擇。時移勢轉，進入廿世紀，美國崛起壯大，成了西方之首，更在二戰日本戰敗後，實際控制了日本，讓日本成了美國在西太平洋制衡中國的重要棋子。形格勢禁，日本也別無選擇，況且美日聯盟無論在經濟與安全上日本都是受益者。時序進入廿一世紀，又是時移勢轉，沉睡了一百多年的中國終於甦醒了，GDP在二○一○年超過了排名第二的日本，並可能在二○三○年前後超過美國。這無疑讓日本再度在經濟及安全上面臨抉擇。廿一世紀中國的崛起很大可能意味著中國的復興。日本熟知中國歷史，應比一般西方國家更能意識到這樣的可能與趨勢，但無論在中國倡議的亞投行及一帶一路，或華為事件上，日本似仍擺脫不了美國的約制，但日本的選擇終將面臨關鍵時刻。福澤諭吉在新鈔上的淡出，是否喻示了日本終將走出戰略選擇的困境，不免讓人產生懸念。，