蔡英文提遠水救得了賴清德的台獨烈火嗎？ 本報資料照片 分享 facebook 中秋節前夕，
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，賴清德極力在立法院為他的「台獨論」消毒，
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，稱蔡政府不會宣布台獨，
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，也不會舉辦台獨公投。與此同時，
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，蔡英文總統也透過官媒喊話，
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，重彈兩岸關係「新模式」的老調，
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，以期賴揆暴衝的「台獨論」不致在中共「十九大」引發重大後果。蔡政府對兩岸關係保持警戒，
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，是正確的作法；但是，
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，只看到「台獨論」對兩岸關係的傷害，
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，卻忽略它對國內社會族群的撕裂，則是更嚴重的盲目。事實上，不單單在中秋佳節嗅不到社會團結的氣象，在即將來臨的國慶日，更出現「國慶大典沒國旗」的爭議，國旗從總統府和凱道的矚目領域「被消失」。國慶籌委會主委蘇嘉全還說，「國旗不一定要用插的，要用心去愛」，簡直是掩耳盜鈴。不僅如此，一些我駐外使領館發出的國慶邀請函，除略掉國旗，更刻意不提「中華民國」四字，彷彿他們自己就是「新國家」的代表。這些景象，在在令人感到失落和憂傷，也為台灣前途感到茫然。已經二度執政的民進黨，還在用陳水扁時代的思維來挑撥人民的神經，用台獨意識和國家認同來撕裂社會，用政治手法來掩飾他們拚經濟的無能，用兩岸關係來簡化台灣發展所面對的困境。試想，如果不是因為傲慢，賴清德如何敢公然在國會說出「我主張台獨」？而若不是因為冷酷，蔡英文何以對兩岸關係生變衝擊觀光業者生計而面不改色？如果不是缺乏認同，蘇嘉全為何敢大剌剌把國旗「變不見」？這種「有權就是老大」的心態，除缺乏民主素養，也配不上他們獲得的選票與期待。不論公開主張台獨，或拋棄國旗國號，蔡政府都在公然撕裂國家，把認同中華民國的國民劃到他們的對立面去。這樣的切割手法，時不時把人民切成兩半，台灣的社會裂痕只會越來越大。民進黨或許可因此坐收一時政治漁利，但長期而言，一個離心離德的社會將充滿怨怒、衝突與仇恨，台灣將如何健全發展？蔡英文向下一代許諾的種種美好未來又如何可能實現？再以高中國文課綱的文白比之爭為例，表面上看，教育部是在主張教育的「本土化」與「現代化」，因而降低文言文比例；實際上，此舉正是在應和蔡政府「反中」及「去中」的政策，遂行文化的去中，將對立及仇恨之根扎進下一代的腦中。一個有遠見的國家領導人，能留給下一代最好的資產，應該是更大的開放、包容、開明與和平；但蔡政府的作法，卻是在教導並鼓勵下一代自戀、排外、閉鎖與敵視。更可怕的是，即使在課綱這樣枝微的爭議上，政府也不惜採取極粗暴的手段，「表決表到贏」。這種作法，視民主為何物？蔡政府如此在手段上粗暴、在政治上張揚，主要原因有三：第一，是在野的國民黨已大大失去制衡力量，又被壓制在討黨產的泥淖中，因此主政者可以為所欲為，毫無忌憚。第二，是民進黨缺乏長期執政的理念，仍習於用「打帶跑」的短期戰略因應時局，因此只能在「出招、因應、收拾」的輪迴中打轉。這種戰略，或可用來誘敵、欺民，卻終究無法有效治理國家。第三，台灣社會有日益崩解的趨勢，長年存在的勞資對立依然未解，太陽花運動又帶進世代的仇恨；再加上社會上原有的藍綠對峙和階級矛盾，社會大眾已無共識可言。尤其，一度蓬勃的社運及環保團體，都在民進黨的收編下失去自主性，變成了政治的附庸；這也讓一度趨於成熟的台灣公民社會，又陷入倒退。賴清德不斷為其台獨論消毒，證實他的輕率和淺薄。然而，蔡英文在標榜「維持現狀」不成後，轉而呼籲兩岸建立互動「新模式」，她自己的答案恐怕也是留白，只能等著別人來填。最可悲的是，一場台獨的盲動過後，所有代價卻要民眾來承擔。漫畫 季青 分享 facebook，